Мой Израиль #14 - Апрель 2017  |  Мой Израиль #13 - Январь 2017  |  Мой Израиль #12 - Октябрь 2016  |  Мой Израиль #11 - Август 2016  |  Мой Израиль #10 - Июнь 2016  |  Женский мир - январь #175  |  Незабываемые события и яркие эпизоды из биографии Рены Левиевой  |  БУХАРСКИЕ ЕВРЕИ // КНИГА ПАМЯТИ // Р.А. ПИНХАСОВ  |  Видео-энциклопедия  |  Энциклопедический справочник  |  Связаться с нами  |  Encyclopedia in English  |  

Лента новостей
21/09/2017 09:26
После Мексики тряхнуло Индонезию
21/09/2017 09:45
Пхеньян: "собака" Трамп лает, караван идет
21/09/2017 10:22
В "Бен-Гурионе" совершил аварийную посадку самолет Lufthansa
21/09/2017 11:20
В районе Марса обнаружено загадочное космическое тело
21/09/2017 11:39
В Мексике пытаются добраться до погребенных заживо детей
21/09/2017 12:38
Рожденные в Латвии дети неграждан страны не получат гражданства
21/09/2017 12:45
На израильтян в Умани совершено покушение
21/09/2017 13:17
Израильские спасатели отправились в Мексику
21/09/2017 13:37
В Турции у здания суда произошла перестрелка
21/09/2017 14:02
Американские сенаторы потребовали от Нетаниягу держать слово



Отдых в Израиле и за рубежом
 

Суета сует?!

Back
Домашняя >> Религия и традиции >> Суета сует?!

Суета сует?!


Любой  переводчик при  переводе  любого произведения строит  перевод  в зависимости от состояния собственной души, своего  восприятия  мира и  ощущения. Не зная  текст оригинала, если перевести переведенный материал на тот первоначальный язык, на  котором   произведение   было   написано,   получим   другое   произведение, отличающееся от оригинала. Притом, над этим обратным переводом,  переводчик работал с чистой совестью.

       Такую участь  постигло   ивритское   слово    "hевел"  из  "Коhелет"  ТаНаХа.   Переведено это слово на русский язык  как   "суета",  что в какой-то степени ошибочно. Есть   поговорка: "Первый   предатель – это переводчик".

        "hевел" –  это  исходящий  пар  изо  рта  (Михаиль  Дрор,  Еврейско-русский словарь,  издательство “ Ам  овед”, Тель-Авив,  стр.83).

 
 

 

      ...הבל היוצא ונכנס בפיו של האדם בלא עמל ובלא יגיעה, שה''ס ה' דהבראם, כי אות ה' מתבטאם מן הפה, בקלות, יותר מכל האותות, ועליה נאמר, כי  על  כל  מוצא  פ'  ה' יחיה האדם...כי בהבראם הוא אתיות באברהם (ספר הזהר, טו, פ' נשא, רעיא מהימנא, עמ' ט', אות' לא, לג).        ...הבל הוא סוד יקר. והוא הבל היוצא מן הפה, וסוד הבל היוצא מן הפה נעשה ממנו קול, אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תינוקות של בית רבן שלא חטאו (ספר הזהר, ח', פ' בא, עמ' מא, אות קמג).
                                        

       hевел – это знак  жизни.  Когда человек,   потеряв  сознание,   находится  на  грани  жизни  и  смерти,  к  его  рту приставляют   чистое    прозрачное  стекло. И  если  появится  пар  на  стекле, т.е.hевел, то человек жив и можно бороться за его жизнь.

 
 

      ... יש הבל, הוא, כי שלמה המלך עשה את ספר הזה, ויסד אותה על שבעה הבלים שה''ס  ז'  ספירות  דז''א (זעיר אנפין) שהוא אור הרוח  וז''ס דרוח מחונות  הבלים. אשר העולם...עומד עליהם...ואין דבור בלי הבל, המכה על ה' מוצאות פה (ספר הזהר, ח', שמות, עמ' נא, אות קסג).                                                                                                          

        "На hевеле существует мир и если бы не исходил hевел изо рта человека, то не смог бы он существовать даже миг,” – сказал Шломо... Посредством  этого  hевеля существует  мир. Этот  hевел,  на котором существует мир,  приходит  из  hевеля, что сверху. Поэтому написано hевел  hевелим. То есть  из   hевеля,  что  вверху... И в hевелим, что наверху, написано: человек жив из всего того, что исходит  из  уст Всевышнего. Что значит из  уст  Всевышнего –  это  верхний  hевелим.  Это значит семь  нижних  духовных сфирот ( из десяти имеющихся, прим. авт.)..." (сефер  hа-Зоhар,  т.13,  парашат Тазрия, стр. 35, п. 99-100).   Поэтому  в  начале изложения Коhелета  ТаНаХа  семь  раз  упоминается  слово “hевел”.

        В нашей духовной жизни цифра “семь” занимает особое место (см. статью “Загадочная семерка или цифра “семь” в иудаизме” в моей книге” Размышления о духовном”).

     ...הבל, אותיות הלב, וממנו רוח הפה, שעולה בו קול ואומר ודבור ( ספר תקוני הזהר, כג, עמ' רפט, אות כב).                                                                                         

         В слове hа-лев ( означающий "это сердце" ) на иврите, те же буквы, что в  hевел (сефер тикуней  hа-Заhар,  т. 23, стр. 289, п. 22).

 
 

      ...הבל, וזהו  ר"ת  בלע  המות  לנצח  ( כתבי האר''י. ד', מבוא שערים, פרק י', עמ' רט).                                              

         hевел, аббревиатура слов бала` (поглощена) hамавет (смерть) ланецах (навечно)  (китвей ha-АР”И, т.4, мевуа` ша`арим, раздел 10,  стр.209).

         

ה   -   ב   -    ל
 

 

             המוות         בלע             לנצח

      Составные  части  hевеля – воздух  и  вода. Они  в  совместном движении. Это жизнь.  

 


 

      Нам дано чувствовать три выхода   hевеля – из  ушей, ноздрей и из уст.

       שהאדם כשהוא מדבר מוצא הבל מפיו, ואותו ההבל הוא חלק נשמתו ( כתבי האר''י, טו, ספר הליקוטים, פ' יעקב, עמ' רסט).                                                         

 

          При разговоре у человека происходит выход hевеля из  уст  и  этот  hевел  часть его  души – нешама  (китвей  hа-АР"И,  т.15,  hаликутим,  парашат `Экев, стр. 269).  

          hевел, исходящий  из  носа,  мы  чувствуем при дыхании. А  из  ушей  мы  чувствуем, когда   пальцами затыкаем уши. Этот hевел, стараясь прорваться наружу, создаёт шум в ушах.

      הבל  הבלים  אמר קהלת והבלים אלו הם קיום עולם העליון  ותחתון...וכשיוצאת  נשמתו, הבל  ההוא מגלגל אותו בעולם ( ספר הזהר, ח', פ' בשלח, עמ' צב, אותיות שיט, שכא).                                                                                                               

        На  то,  что сила  выхода  hевеля  из этих трех частей наших органов (ушей, носа и уст) не  одинаковы,  имеются духовные объяснения.

        Адам hа-Ришон. Второе своё создание назвал hевел. "И Всевышний обратил  внимание  на   hевел"   (Тора,  Барешит,  4:4),  так  как   на   нём   должен  был существовать мир.    "...восстал Каин на hевеля, брата своего,  и  убил  его" (Тора, Барешит, 4:8).

 

Тем самым хотел остановить развитие мира, а не суету. Это было великим грехопадением.

        Мир должен существовать и развиваться. И тогда  "...познал Адам еще жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя Шет" (Тора, барешит, 4:25) – двумя последними буквами еврейского алфавита. Почему именно последними буквами алфавита?

       Божественный свет начинает спускаться с первой буквы алеф и заканчивается на букве шин.  Поэтому  мы произносим "Шадай", означающий "ше дай  – достаточно".

 

 На букве "шин" остановлен спуск Божественного света. Чтобы производилась работа низов,  необходим обратный путь – подъём снизу вверх, через исправление.  Самыми нижними буквами в еврейском алфавите и являются  эти буквы "шин – ש" и "тав – ת".  Поэтому он назван Шет – שת.

       Моше рабейну является перевоплощением душ  hевеля и Шета.

        И  это  была  одной из причин, что Тора была дарована еврейскому народу через Моше.

        В данной статье изложена часть раскрытия понятия "hевел hевелим –  הבל הבלים".

        ТаНаХ –  высокое   божественное  творение.  Потому   любое его  понятие имеет глубокое духовное раскрытие.

        Привожу выдержки из "Коhелета", что в "Кетувим" (ТаНаХ):

        "Поколение уходит, и поколение приходит, а земля пребывает вовеки" (1:4).

        "И  восходит  солнце,  и  заходит солнце,  и устремляется к месту своему,  где оно восходит" (1:5).

        "Искривленного нельзя выправить..."(1:15).

         "И увидел  я,  что  есть  преимущество  у  мудрости  перед  глупостью – (оно) такое же, как преимущество света перед тьмою" (2:13).

          "Глаза мудреца – в его голове, а глупый  ходит во тьме" (2:14).

          "Узнал  я,  что  нет  для него ничего лучшего, чем веселиться и делать добро в жизни своей" (3:12).

          "Вдвоем лучше, чем одному, ибо есть им плата добрая за труды их" (4:9).

            В  "Коhелет" отражены смысл  строения и развития  природы,   жизни,    духовности,     не раскрытые пока  нам.

            И  вот вам  "hевел hевелим", на котором существует мир, преподносимый как  "суета сует".

      

         Яков  Пулатов

       Израиль     

 
 

Национальная кухня

Ингредиенты: 250 г нарезанной кубиками курицы, подготовленной согласно требованиям еврейской религии;
На портале Asia-Israel публикуются материалы без редакторской правки. 
Редакция портала может не разделять точку зрения авторов.

 
 
 

© 2008 - 2017 Asia-Israel. Все права защищены.
При использовании материалов ссылка на «AsiaIsrael» обязательна.