Мой Израиль #14 - Апрель 2017  |  Мой Израиль #13 - Январь 2017  |  Мой Израиль #12 - Октябрь 2016  |  Мой Израиль #11 - Август 2016  |  Мой Израиль #10 - Июнь 2016  |  Женский мир - январь #175  |  Незабываемые события и яркие эпизоды из биографии Рены Левиевой  |  БУХАРСКИЕ ЕВРЕИ // КНИГА ПАМЯТИ // Р.А. ПИНХАСОВ  |  Видео-энциклопедия  |  Энциклопедический справочник  |  Связаться с нами  |  Encyclopedia in English  |  

Лента новостей
26/09/2017 17:38
Google записал Путина в офицеры СС. ФОТО
26/09/2017 17:58
Лидер АдГ: я не готов рисковать своей жизнью за Израиль
26/09/2017 18:38
Что делать после ядерной атаки? Калифорния готовится к Третьей мировой
26/09/2017 18:45
Российский федеральный телеканал "доказал", что Земля плоская. ВИДЕО
26/09/2017 19:36
Британец превратил машину в джакузи и, разбрызгивая пену, прокатился с ветерком. ВИДЕО
26/09/2017 20:28
Что заполнять для пенсий из РФ и будут ли они учитываться как доход в Израиле
26/09/2017 20:29
Блокада: Багдад вводит запрет на международное авиасообщение с Иракским Курдистаном
26/09/2017 21:10
Охота на Меркель
26/09/2017 21:16
Пособник террористов: Иран завел уголовное дело на Павла Дурова
26/09/2017 22:06
Пять странных, но эффективных способов сосредоточиться



Отдых в Израиле и за рубежом
 

Нисими Нағора

Back
Домашняя >> Энциклопедический справочник >> Н >> НАГОРА >> Нисими Нағора

 

Нисими Нағора

1879 – 1951

 

        Нисим родился   в Бухаре. Отец Пинхас – сын Муллоқанди Нағора (согласно записи на погребальном камне), а мать – Панина. Освоив профессию портного, Нисим в пятнадцатилетнем возрасте оставляет Бухару и переезжает в прогрессивный и перспективный город Самарканд. Он был плотного телосложения, физически крепким и здоровым от природы парнем,   настойчивым в достижении поставленных целей, обаятельным, красивым с мягко улыбающимися и искрящими  притягательными глазами.

       Он был достаточно начитанным молодым человеком с очень прогрессивными взглядами на жизнь.  Женится на красивой, обаятельной, начитанной,  любящей танцевать и петь тринадцатилетней Дино, 1883года рождения, дочери Иляhу Махсуми Фузайл и Сурайё, которые принадлежали к  одним из почитаемых родов, известные своим предпринимательством.

        Нисим, будучи очень трудолюбивым, открывает швейное дело, мастерскую по пошиву одежды, дукон – торговую точку – по реализации готовой продукции, в котором очень хорошо преуспел. У них сохранились пятеро детей: Хизкия, сын, 1900 года рождения (стихотворец и писатель; он же первый создатель молитвенника написанная буквами кириллицы); Рохель, дочь, 1904г.; Булор, дочь, 1906г.; Зилпо, 1908г. и Билhо, младшая и любимая дочь, 1910 года рождения. До рождения Билhо, Нисим, накопив достаточную сумму денег, будучи прогрессивным человеком и имея тонкий вкус, строит дом на уровне лучшего зодчества того времени, пригласив прекрасных художественных мастеров строительного дела. Дом выглядел как музей.

         После рождения младшей дочери Билhо, в 1910 году Нисим совершает хаҷ – поездку в  Йерушалайим. По пути в Йерушалайим его обкрадывают до ниточки и он, Нисим, как

отшельник входит в Йерушалайим. Увидев его положение, местная еврейская бухарская община собирает необходимые средства по оказании финансовой помощи. Благодаря  им,  он достиг  заветной цели – посещение и знакомство со святыми местами Йерушалайима и через три месяца, поездом, через Москву, возвращается в Самарканд. По возвращении ему, как каждому посетившему Йерушалайим, присваивается почетная приставка к его имени – "Хоҷи", то есть, Хоҷи Нисим.  "Хаҷ" от ивритского слова "хаг– праздник", превратившееся в слово "хаҷ".

          В Йерушалайиме он обратил внимание на один парадокс: у всех женщин лица были открытыми. И когда он спросил, почему здесь у женщин лица открытые, то ему объяснили, что они у себя дома и поэтому лица открытые. Тогда как в Самарканде, как и в любой мусульманской стране, лица у всех женщин были покрыты фаранҷой, а еврейские женщины Средней Азии покрывались так называемым "лачак". Первое что сделал Нисим по возвращении, будучи человеком прогрессивным  – снял с лицо своей жены Дино  покрытие   "лачак". Лицо жены засияло, приобрело приятную краску и цвет. Этому примеру последовали многие. Дино, повинуясь капризу своего супруга, пользовалась косметикой. И если Нисим видел, что кто-то из женщин не пользуется косметикой, то обращаясь к этой женщине, прямо говорил, что как мужья с такими женами могут жить.

        Нисим по природе был уникальным самородком – очень начитанным, одним из передовых людей своего времени. Он обучил своих дочерей, как еврейской письменности и Торе, так и русскому языку. Хизкия учился и в медресе. Прекрасно владел арабским языком. Все девочки прекрасно пели широ – еврейские духовные песни.

        В Шаббат этот дом приобретал фамильную особенность: полная людьми, в радости, в песнях и танцах, сердцем и заводилой которых была Дино. Этот дом соответствовал тому прозвищу, которое было присвоено этому роду –"нағора", то есть музыкальный.

         Каждое утро, в четыре часа утра, он отправлялся в бейт-кнессет на тфилат шахарит, подпевая по дороге какую-то песню. У него всегда была в руке трость, которым, по дороге в бейт-кнессет, стучал по воротам домом, мимо которых проходил. Этим он давал знать, что пришло время тфилат шахарит, пора пробудиться и идти в бейт–кнессет. В то время не у всех были часы-будильники. Он выполнял эту функцию, часы-будиьники.

        Под разными предлогами местная советская власть, по указанию вышестоящих органов, начала закрывать бейт-кнессеты, а освободившиеся помещения раздавались разным учреждениям. В махалле остался один единственный бейт-кнессет "Канесои гумбаз". Насколько Нисим был предан еврейскому духу и идеологии, что в период войны с германскими фашистами, отдает под бейт-кнессет большой уникальный красивый зал на втором этаже своего дома, в котором помещались более ста человек, не боясь последствий. На тот период, это действительно  был героическим подвигом.

        Во время войны, когда все здоровые мужчины были призваны на фронт, Нисим каждый вечер, перед встречой Шаббата, вставая на высоком стуле в центре своего двора, громким голосом произносил Кидуш Шаббат так, чтобы его благословение было услышано как можно на большее отдаление от дома. Это стало традицией. В домах, в которых не было мужчин, ждали этого произношения Кидуша, а затем начинали прием Шаббата.

      

      Фрагменты из  воспоминаний   Якова Пулатова, внука, сына Билhо и Нагараевой Виктории, внучки, дочери Хизкия.

      Израиль

 
 

Национальная кухня

Ингредиенты: 250 г нарезанной кубиками курицы, подготовленной согласно требованиям еврейской религии;
На портале Asia-Israel публикуются материалы без редакторской правки. 
Редакция портала может не разделять точку зрения авторов.

 
 
 

© 2008 - 2017 Asia-Israel. Все права защищены.
При использовании материалов ссылка на «AsiaIsrael» обязательна.