ИХ НАДО ЗНАТЬ  |  Мой Израиль #14 - Апрель 2017  |  Мой Израиль #13 - Январь 2017  |  Мой Израиль #12 - Октябрь 2016  |  Мой Израиль #11 - Август 2016  |  Мой Израиль #10 - Июнь 2016  |  Женский мир - январь #175  |  Незабываемые события и яркие эпизоды из биографии Рены Левиевой  |  БУХАРСКИЕ ЕВРЕИ // КНИГА ПАМЯТИ // Р.А. ПИНХАСОВ  |  Видео-энциклопедия  |  Энциклопедический справочник  |  Связаться с нами  |  Encyclopedia in English  |  

Лента новостей
17/11/2018 11:55
Меркель: с мигрантами просчитались, но зачем же стулья ломать
17/11/2018 07:45
"Вашингтон пост": Хашогги был убит по указанию саудовского наследного принца
17/11/2018 13:03
Глава МИД Австрии: ЕС нужна "инъекция реализма" в отношениях с Израилем
17/11/2018 09:07
Ваш сукин сын
17/11/2018 11:15
В Японии снимут запрет на завоз гастарбайтеров
17/11/2018 08:40
США проголосовали в ООН против ухода Израиля с Голанских высот
17/11/2018 13:11
Дипломатия преступного мира
17/11/2018 18:21
В Германии растет исламский антисемитизм
18/11/2018 00:01
Левые евреи: Американо-еврейская трагедия
17/11/2018 09:50
Американцы обнаружили пропавшую год назад аргентинскую подводную лодку



Отдых в Израиле и за рубежом
 

Мечта должна осуществиться

Back
Домашняя >> Обращения администрации сайта >> Мечта должна осуществиться

ПИСЬМО в газету «Менора»: ответ «ФОРУМУ»  

Группа общей координации (ГОК) Проекта фильма «Мы-народ Бухори» внимательно изучила  публикацию «Весомое мнение Форума» (Менора № 628 от  6 февраля 2014г., автор Маркиэль Фазылов). Поводом для обсуждения  на Форуме послужило «Важное  сообщение», опубликованное в газете «Бухарская газета»   (4 дек. 2013г.).   М. Фазылов сделал попытку обобщения того, что говорилось выступающими на заседании Форума (в статье их имена не называются).    Складывается впечатление, что предмет обсуждения  был рассмотрен на заседании Совета Форума без должного глубокого анализа существа проблемы. Такой вывод вытекает потому, что возник недоуменный вопрос: «Зачем нужно так много серий?»  Это означает, что не все заседавшие читали «Общий план» Проекта, либо читали невнимательно. Другие материалы, связанные с разъяснением Проекта и обоснованием необходимости участия в его реализации широких слоев  нашей общественности, были частично опубликованы в СМИ или разосланы  в течение 2013 года многим членам Форума. Это, в частности: «Важное сообщение», «Тезисы к «Сообщению»,  «Обращение  к Конгрессам, Общинам и к молодежи бухарских евреев», «Обращение  к меценатам и добровольным благотворителям»,  статья «Позиция» и другие. На первом этапе главной задачей своей работы над Проектом ГОК считает ознакомление с идеей, целью и значением Проекта, привлечь  к нему внимание  историков, литераторов,  широких кругов интеллигенции.    

Организуя нелёгкую кампанию публичного обсуждения  Проекта,  ГОК исходит из того, что названия десяти серий уже сами по себе достаточно убедительно излагают логику фабулы исторического фильма, охватывающего  два века – 19-й и 20-й, а также современный период жизни народа в Израиле и в диаспорах.

Поколение наших отцов и матерей родилось в первой четверти бурного и самого кровавого в истории  человечества ХХ века. Поэтому и судьба для них сложилась тяжелей тяжкого. С раннего детства обрушились на них несчастья и лишения, вызванные Первой и Второй мировыми войнами, революцией, гражданской войной, басмачеством, сталинскими репрессиями, голодовками, невзгодами послевоенного периода, бездарными хрущёвским и брежневским периодами правления государством. Жизнь наших предков и родителей прошла под тяжелейшим прессом эпохи эмирата  и сталинского времени, а позже они перенесли ещё и страдания, связанные с иммиграцией, которая заставила нас испытать горечь разрыва тесных семейных и родовых связей, ностальгию...Разве возможно всё это передать одной, двумя или даже тремя сериями фильма?

Поэтому ссылка на то, что уже созданы отдельные фильмы о бухарских еврееях не убедительны и не могут служить аргументом для прекращения пропагандистской работы над данным Проектом. Такие фильмы абсолютно не решают задачи, поставленные  в «Общем плане», да и материалы в них подаются субъективно, исходя из узких целей постановщиков  «домашних» видеоклипов.

Далее.  При обсуждении у членов Форума воникли сомнения о целесообразности сбора средств у членов общины. На наш взгляд, такого рода суждения вызваны тем, что никогда ранее община не собирала народные средства  для осуществления  проектов для нужд культуры, литературы или науки. Это осуществлялось только  при помощи меценатов и спонсоров. Отсюда неверие в возможности организации сбора средств в общенациональном масштабе. Действительно, ГОК впервые организует  кампанию по сбору средств в таком формате. Однако, при соответствующей разъяснительной работе, в том числе  в общинных средствах  СМИ, в синагогах, в Культурных центрах - такое вполне возможно и реально. Пример имеется: небольшая община Сан-Диего уже собрала 2500 долларов и эта сумма не предел - сбор средств продолжается. Конечно, процесс этот не быстрый, но нет сомнений, что при виде первых положительных результатов не останутся в стороне и бизнесмены, врачи, адвокаты, рестораторы и успешные люди в сфере сервисов, а также другие слои в наших общинах. В случае с таким масштабным общенациональным проектом нужно отойти от привычной практики надежд только на спонсоров и меценатов: наш девиз – «Народному фильму – всенародная поддержка!» Понятно, что чем быстрее сумеем собрать средства, тем быстрее сможем организовать производство фильма.

Специальное внимание на заседании Форума было уделено  названию фильма «Мы – народ Бухори». Не вдаваясь в детали этой спорной проблемы, выскажем свои аргументы. В течение многих десятилетий мы все привыкли идентифицировать себя в окружающем мире термином «бухарские евреи». Однако необходимо считаться с тем, что в ХХ веке численность  общины многократно выросла  и достигла  уровня народности или понятия  «этнос». Теперь мы имеем свою родину, свою землю в Израиле, но при этом значительная часть проживает в диаспорах.  Нельзя не согласиться с фактом того, что решающим признаком для идентификации своего самоназвания у всех народов является географическое пространство земли, где происходило их формирование: русские  – из России, итальянцы - из Италии, китайцы – из Китая, поляки – из Польши, узбеки – из Узбекистана и т.д. Как видим, ни один народ в мире, кроме нашего, не обозначает свой народ с приставкой своей религиозной веры.    Только мы пишем и говорим, что мы – бухарские евреи. Но, ведь, евреи – не национальная принадлежность, а вероисповедование. Нигде не пишется, как название своей национальности или народа, что:  русский–православный, поляк, литовец, латыш или итальянец – католик, а узбек, иранец – мусульманин (шиит  или суннит).  Логика такой точки зрения простая и убедительная,  учёным мужам и интеллигенции, мы думаем, она понятна и вполне обоснованна:  я – бухарец, она – бухарка, а мы – народ Бухори! Но при этом никто не отрицает, что по своему вероисповеданию мы, народ Бухори, бухарцы – были и остаёмся иудеями, что звучит в русскоязычной транскрипции, как «евреи».

Многое изменилось в нашей жизни, особенно  после иммиграции. Численность народа Бухори продолжает расти, меняем свои фамилии на английский или израильский лад, происходит процесс ассимиляции, меняется мировоззрение... Поэтому свою идентификацию мы должны воспринимать от земли, где первоначально образовалась община иудеев в ХIХ веке – в Бухарском эмирате.

История нашего народа начиналась на этой земле и в этом веке. До этого периода было лишь хаотическое передвижение отдельных малочисленных групп иудеев из одного государства в другое, из одной земли в другую, из одного города в другой. Главной причиной такого положения  было стремление  окружающих нас народов поживиться их богатствами, так как испокон веков иудеи преуспевали в торговле, образовании и ремёслах, а поводом для преследований была их  устойчивость  в вере отцов, преданность Торе. Мы - иудеи, но мы - народ Бухори.

И ещё, что можно сказать о прощедшей дискуссии по Проекту. Размышления членов Совета, конечно, ГОК принимает к сведению, но использовать любые доступные возможности для практической реализации Проекта – это задачи оргкомитета, т.е. ГОК. Для их решения на организационном этапе мы рассчитываем получить моральную поддержку для его осуществления, не только от учёных Форума, но также и от известных личностей  в общинах, включая президента ВКБЕ г-на Льва Леваева и депутата Амнона Коэна, а также от других видных общественных деятелей, писателей, журналистов, деятелей культуры и искусства, бизнесменов. Имеется ввиду необходимость регулярных публикаций  в СМИ, а также в устных выступлениях, включая  рамки деятельности клуба «Муза» и в других массовых мероприятиях текущей общинной жизни. Как видно из статьи М.Фазылова, Форум одобряет идею создания фильма, но поддержать морально реальными шагами не готов.

Поскольку своё  весомое мнение Форума высказано на страницах газеты, следует также опубликовать и мнение его оппонентов - это справедливо и было бы полезным.

Только теперь  уже ГОК сомневается: хватит ли решимости для этого?

 

   ГОК  Проекта  фильма «Мы –народ Бухори»

 
 

Национальная кухня

Долгое время предки Центрально-азиатских(бухарских) евреев проживали среди азиатских народов.
На портале Asia-Israel публикуются материалы без редакторской правки. 
Редакция портала может не разделять точку зрения авторов.

 
 
 

© 2008 - 2018 Asia-Israel. Все права защищены.
При использовании материалов ссылка на «AsiaIsrael» обязательна.