Мой Израиль #14 - Апрель 2017  |  Мой Израиль #13 - Январь 2017  |  Мой Израиль #12 - Октябрь 2016  |  Мой Израиль #11 - Август 2016  |  Мой Израиль #10 - Июнь 2016  |  Женский мир - январь #175  |  Незабываемые события и яркие эпизоды из биографии Рены Левиевой  |  БУХАРСКИЕ ЕВРЕИ // КНИГА ПАМЯТИ // Р.А. ПИНХАСОВ  |  Видео-энциклопедия  |  Энциклопедический справочник  |  Связаться с нами  |  Encyclopedia in English  |  

Лента новостей
17/09/2017 13:39
Аналитики подсчитали количество айфонов, проданных за десятилетие
17/09/2017 14:24
Представитель Минобороны России обвинил Пентагон во лжи
17/09/2017 05:48
Российские самолеты нанесли удар по союзникам западной коалиции в Сирии
17/09/2017 07:07
Погода: жарче, чем вчера
17/09/2017 07:53
ХАМАС пошел на мировую: "теневое правительство" в Газе будет расформировано
17/09/2017 08:32
40-летний водитель погиб под колесами грузовика
17/09/2017 09:24
Люди и нелюди...
17/09/2017 09:24
2 канал: Нетаниягу предложит Трампу переписать соглашение с Ираном
17/09/2017 10:33
Полиция Франции: исламисты готовят "рельсовую войну" и массовые отравления продуктов
16/09/2017 23:53
Горькое разочарование – ребенок оказался и не от отца, и не от матери



Отдых в Израиле и за рубежом
 

Заметки по поводу...

Back
Домашняя >> Всемирный конгресс бухарских евреев >> Заметки по поводу...

От  редакции:
В Тель-Авиве по инициативе  Ольги Леваевой и гендиректора ВКБЕ  г-на Тэдди Пинхаси Центре им. Ювдо Елизарова  в январе и феврале состоялись три важных совещания: с  редакторами газет "Buckarian Taimes"  и "Менора";  с группой  ученых-историков и с членами Союза писателей Израиля. Обсуждались задачи по изучению истории народа бухори и необходимость координации интеллектуального  потенциала нашего этноса, а также насущные проблемы писателей и историков по обе стороны океана. 
В этом русле Редакция приглашает читателей к обсуждению статьи публициста и писателя Иосифа Бабаева (США), затронувшего ряд проблемных вопросов о статусе писателей и творческих работников нашего этноса.



ЗАМЕТКИ  ПО  ПОВОДУ...
           

      Так часто случается:  разговор заходит на одну тему, но перекидывается на смежную, затрагивающую другие важные проблемы. Поводом для этой статьи послужило  давнее интервью Координатора Форумов ВКБЕ  д-ра Авраама Пинхасова с известным писателем Юрием Моор Мурадовым. Все бы хорошо, но слова писателя: «...Нет ещё талантливо написанных высоко художественных произведений о нашей общине, о её жизни там, в республиках Средней Азии…» и поэтому, мол, «бухарская интеллигенция в долгу перед своей общиной», вызвали неоднозначную реакцию читателей.
       Можно понять Юрия Мурадова, который сам обладая литературным даром, не без оснований профессионально требователен к качеству издаваемых произведений писателями общины в последние 10-15 лет. Вполне справедливо он также  сетует на отсутствие высоко художественных произведений «на уровне Толстого, Чехова и Достоевского» о прошлой и настоящей жизни нашего этноса. Но, при этом следует иметь ввиду, что эти писатели – классики мирового уровня, их произведения базируются на многовековой истории жизни и культуры великой русской нации одного из крупных государств мира. Другое дело наш этнос, ретроспективное изучение  возникновения которого показывает, что его история, как таковая, не зафиксирована в глубине веков, а его реальное формирование началось лишь во второй половине ХVШ века в Бухарском эмирате. Мелкие общины и единичные семьи иудеев были разбросаны по городам и
кишлакам, разделены огромными бездорожными пространствами. Вплоть до ХХ века малочисленные иудеи Средней Азии (до 20 тысяч) были бесправны, придавлены шариатом мусульман. Но даже в этих условиях, при этих обстоятельствах, они проявляли  высокую духовность, сохраняли традиции и свой уклад жизни основанный на установках Торы, формировали свою самобытную культуру. 
       Удивителен был взлет нашего этноса к вершинам образования в годы Советской власти, когда десятки тысяч среднеазиатских иудеев получили  начальное, среднее и высшее образование.  В этот период  они проявили себя в науке, журналистике, в искусстве, работали в государственно-партийном аппарате, руководили  предприятиями и сельскими хозяйствами.  Можно привести десятки выдающихся имен, но наша цель в этой газетной статье другая.
       Теперь, когда мы живем в демократических странах, нет особых препятствий  для  возникновения высококлассной художественной прозы и поэзии по мотивам жизни  и истории родного этноса независимо от языка написания. У нас имеются талантливые писатели, поэты, драматурги, публицисты и журналисты. Они создали, создают и могут создавать прекрасные произведения, но для их творчества еще имеются непреодолённые пока обстоятельства, тормозящие их творчество и популяризацию.
       В общине имеются два «Союза писателей» - в Израиле и в Нью-Йорке, но они не связаны между собой ни творчески, ни организационно, что приводит к ряду отрицательных последствий. Представляя по обе стороны океана единую народность  бухори, писатели оказались оторванными от взаимной информации о литературном творчестве собратьев по перу, не имеют полного представления об особенностях жизни сородичей. Именно поэтому редакторам периодической печати в дни 13-го съезда ВКБЕ было преложено шире и систематически освещать жизнь  общин на разных континентах. Но это только первый шаг.
.      Союзы писателей не имеют возможностей проявить себя в полной мере  в качестве руководящего и координирующего органа по содействию расширения издания книг. Писатели затрачивают талант, время и огромные усилия в этом плане, однако их успех или неуспех зависит еще и от коммерческих навыков, которые не свойственны их предназначению. В результате с творчеством своих писателей и поэтов  не могут ознакомиься широкие круги читателей и наша молодежь, ибо она уже утрачивает понимание родного и русского языков, а о переводах на иврит и английский писатели могут лишь мечтать. Быть авторитетным посредником в цепочке  писатель - издатель - читатель  Союзам  пока не удается. Существенным пробелом является также отсутствие института литературной критики и взаимного рецензирования, что приводит к появлению изданий, мягко говоря, низкопробного литературного качества.
      Объективных и субъективных причин несколько.  К числу первых можно отнести молодость самого нашего этноса, процесс формирования  которого в последние сорок  лет все еще продолжается в весьма непростых условиях географического разъединения общин и их адаптации. Созданные в начале века в общинах Нью-Йорка и в Израиле Конгрессы проходят стадии своего взросления и созревания, сосредотачивая свои возможности на социальном, культурно-образовательном и религиозном направлениях.
При этом решаются главные цели - сохранение народных традиций и обрядов, а также консолидация этноса. В этих условиях Союзы писателей пока не имеют ощутимой материальной поддержки в той мере, в какой нуждаются для осуществления своих функциональных  обязанностей. Однако и сами Союзы, созданные здесь по образцу и форме советских писательских, композиторских, художнических и других подобных организаций, не организуют свою практическую работу в соответствии с новыми экономическими условиями, требующими полной самоокупаемости. Чаще всего Союзы проявляют себя в торжественном провозглашении очередного "члена Союза писателей" и презентациях новых книг. Не имея тесных связей с писателями, они выглядят самопровозглашенными формальными организациями признанными лишь небольшим кругом мастеров пера.
Таким образом, организационно Союзы хромают на обе ногипублично не обсуждены и не приняты Устав и Программа; если и существуют Правления, то не оглашены составы с распределением обязанностей; публично не обсуждаются планы работы по секциям и текущее состояние дел; не проводятся общие и отчетно-выборные собрания. В результате писатели, поэты, журналисты и историки живут и работают сами по себе. Не удивительно, что не только широкая публика, но даже сами писатели «не в курсе» положения дел в важном секторе нашей культуры.
        Между тем, перечень задач Союзов обширен и ответственен. Они призваны обеспечивать  высокое качество публикаций путем осуществления взаимного  рецензирования  произведений на основе объективной оценки их художественной и познавательной значимости. Публикуемые время от времени отзывы на книги «добрых» сотоварищей по перу, как правило, формальные, «дружеские», без объективного анализа положительного значения уже изданного труда или его литературных недостатков, что недостойно самих писателей и непрестижно для общины. А ведь писатели и поэты во все времена были и есть духовной гордостью своих народов, их произведения служат знаменем и важным показателем высокой культуры общества.
       Авторитет писателей, и, как следствие, авторитет Союзов писателей может возрастать, если через этот орган будут просеиваться все, наиболее значительные труды авторов, когда по их рекомендациям произведения могут быть спонсированы и изданы (здесь речь не идет об особом и широко распространенном в наши дни  мемуарном жанре, когда авторы на уровне любительского хобби, печатают свои книги путем самофинанситования в основном на темы о своих родовых корнях). Механизм отбора  произведений может быть организован просто: автор передает рукопись на рассмотрение методического совета Союза для рецензирования самими членами Союзов, либо другими авторитетными писателями, журналистами, публицистами. Затем, письменные рецензии обсуждаются на заседании Союза и выносится то или иное решение с рекомендациями. Такой подход в какой-то мере оградит читателя от откровенно бездарных работ, повысит степень ответственности авторов за художественный уровень и познавательные глубины своих творений, за отсутствие плагиата, повысит авторитет и уровень ответственности Союзов писателей.
        Сегодня даже весьма скромные тиражи не находят широкого распространения по той причине, что не имеют глубоких критических рецензий и откликов читателей в печати, слабо или почти отсутствуют публикации наших авторов в сети интернета. Мы отстаем.
       Важной функцией Союзов является содействие популяризации авторов в народе  путем организации читательских конференций и диспутов, книжных выставок, выездов  писателей, поэтов и журналистов в отдаленные от крупных общинных Центров города. Частично такую работу в Израиле проводит клуб "Муза" Роберта Бангиева и в Нью-Йорке  - клуб "Рошнои" воглавляемый Робертом Пинхасовым. Все это важно и с точки зрения  воспитания  и формирования  отряда молодых писателей и поэтов, а также для обмена фондами информации, накопленных в каждой из общин.    
 
       Координация работы между двумя Союзами писателей является важной предпосылкой для повышения уровня контактов и налаживания плотных рабочих отношений между писателями и историками этих стран. Они необходимы и между другими творческими отрядами интеллигентов общин: в музыкальном искусстве, для деятелей театров, спорта и других, где бы они географически не находились. Очевидно, что только конкретная работа, усиленная возможностями современной электронной техники,повлияет на качество произведений и позволит публиковать их также и в других, не только русскоязычных, средствах массовой печати. Такие авторы и произведения у нас имеются,но их реноме незаслуженно принижено отсутствием информации об их трудах, широкая читательская аудитория не ознакомлена с их произведениями, а в печати нет периодических обзоров об издаваемых книгах. Не используется и не практикуется Союзами такое современное политическое оружие, как  активный лоббизм  и протекционистская деятельность в средствах массовой печати, телевещании, радио, в правительственных и местных органах власти, в крупных учебных заведениях, в различных благотворительных фондах.
         В установлении творческих связей двух писательских организаций заинтересованы и Конгрессы двух общин, ибо речь идет об общих задачах и интересах в области морально-духовной жизни народа бухори. С этой точки зрения совершенно  естесственным было бы официальное присутствие Союзов в структуре органов  двух конгрессов. Речь идет не только о сохранении наших исторических корней, но и об их активном укреплении в лице будущих поколений. Кто, как не литераторы и историки  играют в этом решающую роль?!
        Могут возникнуть возражения скептиков:  "В Западном полушарии, мол, вообще нет организаций подобных Союзам писателей, нужны ли они нам?" Ответ прост: наш этнос еще находится в стадии своего формирования и консолидации общин, причем, этот процесс существенно осложняется условиями их разбросанности по континентам и странам. Именно поэтому мы объективно нуждаемся в координации всех сторон  жизнедеятельности, чтобы в конце-концов окончательно не раствориться в огромном море разнообразия народов и их культур.
Возникает еще один аспект обсуждения темы статьи. Поскольку, невозможно  создать  организации подобные Союзам писателей и для других отрядов творческих работников, целесообразно  было бы под эгидой Конгрессов образовать единую координирующую структуру -"Форум творческих аботников", имеющего в своем составе "Литературный", "Исторический", "Музыкальный","Художественный" и даже  "Спортивный" секторы.  Каждый из них может иметь еще и свои секции, например,  сектор литераторов - секцию драматургии, поэзии, журналистов и т. п.
 Статья написана не с целью критики деятельности Союзов писателей, наоборот, понимая все сложности условий их работы, сделана попытка проанализировать  возможности  активизации и расширения сферы их влияния на общественные процессы.  Необходимо пересмотреть взгляды общественности на значение «Союзов писателей», в чем первая роль принадлежит  самим литераторам и историкам.
 В условиях безразличия к писательскому творчеству трудно ожидать появление бухарских толстых, чеховых и достоевских, а они вполне могут состояться.
 ИОСИФ  БАБАЕВ
Сан Диего, Калифорния
iosif.babayev@gmail.com
 

Национальная кухня

Ингредиенты: 250 г нарезанной кубиками курицы, подготовленной согласно требованиям еврейской религии;
На портале Asia-Israel публикуются материалы без редакторской правки. 
Редакция портала может не разделять точку зрения авторов.

 
 
 

© 2008 - 2017 Asia-Israel. Все права защищены.
При использовании материалов ссылка на «AsiaIsrael» обязательна.