Мой Израиль #14 - Апрель 2017  |  Мой Израиль #13 - Январь 2017  |  Мой Израиль #12 - Октябрь 2016  |  Мой Израиль #11 - Август 2016  |  Мой Израиль #10 - Июнь 2016  |  Женский мир - январь #175  |  Незабываемые события и яркие эпизоды из биографии Рены Левиевой  |  БУХАРСКИЕ ЕВРЕИ // КНИГА ПАМЯТИ // Р.А. ПИНХАСОВ  |  Видео-энциклопедия  |  Энциклопедический справочник  |  Связаться с нами  |  Encyclopedia in English  |  

Лента новостей
25/09/2017 07:04
Прогнило что-то в нашей демократии...
25/09/2017 09:46
Изошел на гимн
25/09/2017 11:22
Может придумаем слово?
25/09/2017 07:34
Выборы в Германии: победа Меркель, провал социалистов, первый после Гитлера успех правых
25/09/2017 08:14
В России трагически погиб бывший голкипер сборной СССР по хоккею: его убила дочь
25/09/2017 08:53
Турецкий бармен зарезал белорусского туриста на курорте
25/09/2017 09:03
Израильская туристка пропала в Киргизии
25/09/2017 09:50
В Сирии погиб российский генерал, руководивший важной военной операцией
25/09/2017 10:34
Владеющий знаменитым футбольным клубом российский миллиардер стал персоной нон грата
25/09/2017 10:45
В Израиле начали штрафовать перекрывающих дороги инвалидов



Отдых в Израиле и за рубежом
 

Доброта

Back
Домашняя >> Религия и традиции >> Доброта


В чем смысл жизни?
Служить  другим и делать добро.
Аристотель
 
При чтении завершающего благословения яств – биркат hамазон, мы произносим:המלך הטוב והמטיב לכל… Ты Творец  добр и благодетельствуешь всем”.
      Адам hа-Ришон*, будучи частью Творца, приобрел свойства противоположные  свойствам Творца и приобрел **יצר הרע – плохие задатки”, называемое “зло”.  Зло для Творца не существует.  Зло – результат отсутствия в сердце человека  Божественной любви.
     Зло самое низменное, искусственно приобретенное состояние. Приобретенное зло необходимо исправить на добро и доброту, приблизиться к корню, к Творцу.
     Все зависит от наших мыслей, побуждений, действий, намерений.
     В Зоhар hа-Кодеш написано:                                          
           ספר הזהר, יד, פ' אמור, עמ' כה
      אות עד)...בהמעשה שלמטה***, מעורר מעשה למעלה. אם אדם עושה מעשה למטה כראוי, מתעורר כך גם הכח שלמעלה. עשה אדם חסד בעולם, נתעורר חסד למעלה, ושורה ביום ההוא, ומתעטר בו בשבילו. ואם נוהג אדם ברחמים למטה, מעורר רחמים על אותו יום, והוא מתעטר ברחמים בשבילו. ואם יום ההוא עומד לו להיות מגין עליו בשעה שיוצרך לו.                                                                                                                     
          אות עה) כעין זה הוא, בהיפך מזה, אם עושה אדם מעשה של אכזריות, מעורר כך באותו יום, ופוגם את היום, ואח''כ עומד עליו אותו יום להתאכזר ולכלותו מן העולם. במדה זו שאדם מודד מודדים לו.                                                                                     
          ספר הזהר, א, הקדמת ספר הזהר, עמ' קלא
     אות קלא)...אל תתן את פיך לחטיא את בשרך...אזהרה היא שכל אדם ישמור את הפה שלו...                                                                                      
      Все наши действия в этом мире – `олам hазе – пробуждают такие же силы  на верху и сопровождают нас ежедневно – если благодеяние и доброту, то благодеяние и доброту; если зло, то зло( сефер hа-Зоhар, т.14, Эмор, стр.25, п.74,75). Зло пожирает прежде всего самого человека, творящего его. Это наше несовершенство. И счастлив человек  творящий благодеяние и доброту!
         ספר הזהר, 'ד, פ' אמור, עמ' פד-פה                                                             
     אות רל)...כשחוטא אדם, וחטא פעם אחת ושתים ושלוש ולא חזר בו, אז חטאיו הם בגלוי, כי מפרסמים אותם למעלה ומפרסמים אותם למטה.                                        
     אות רלב)...שממעשים טובים שאדם עושה בעולם הזה, עושים לו בעולם ההוא לבוש יקר עליון להתלבש בו. וכשאדם התקין מעשים טובים, וגברו עליו מעשים רעים  , ורואה הקב''ה שמעשיו הרעים מרובים על מעשיו הטובים, ואז הוא רשע, כי נמצא חייו לפני אדונו, משום שהחובות מרובות על הזכיות...                                                            
     Когда человек совершает первый грех, второй и третий   и не осознаёт это, то этот грех фиксируется и вверху и внизу (сефер hа-Зоhар, т. 14, Эмор, стр. 84-85, п. 130, 132).
       Мы чувствуем все сердцем, анализируем головой, а действуем руками.
       Выразительная часть тела – это руки. Все эмоции мы можем передавать в основном действиями рук и работы производить действиями рук. Другие части тела ей вспомогательные.
      А пальцы рук – самое святое место в  теле человека, как завершающая часть его. 
     В  иудаизме пальцам рук  определено  особое место.
     Нечистые силы за ночь сосредотачиваются именно на этом месте. Кроме того во время ночного сна, именно пальцами рук человек бессознательно касается разных частей тела. Поэтому, каждое утро, просыпаясь, необходимо произвести обязательное омовение рук (натилат ядаим), тем самым смыть нечистые (отрицательные) силы (в духовном понятии), отрицательную энергию с рук, а  значит и с тела. И только после этого можно говорить.
     Орудием труда у экстрасенсов являются пальцы рук. 
     Кончики пальцев рук излучают мощную энергию в виде луча, которая очень развита у специалистов по экстрасенсорике. Они после каждой процедуры обязательно встряхивают руки. Этим самым сбрасывают ту отрицательную энергию, которая концентрируется на концах пальцев после процедуры, а затем обязательно моют руки, смывая остатки прилепившихся нечистых сил, нечистой энергии.
     Часто, разговаривая с детьми, мы говорим “ну, ну, ну”, и направляем     наши пальцы в их сторону. Этим самым направляем луч исходящий из пальцев, а значит, этим невидимым лучом бьем их. Чего нельзя допускать. Не надо поступать так и с другими.
     Даже в обыденной жизни, мы часто чувствуем накопление какой-то энергии на конце рук, в пальцах. Чувствуем какое-то напряжение на кончиках пальцев рук.  И мы, автоматически, не подумав о причине, просто смываем  их с рук. Тем самым смываем накопившуюся и ненужную нам энергию с пальцев рук. После чего нам становится намного легче.
    Энергия на концах пальцев рук может иметь как положительное действие, так и  отрицательное. Все зависит от того, в каких целях ее использовать.
     После омовения рук, каждое утро, нужно  произносить слова, как творение добра,  что ты вся доброта. Ты сотворен, как сеющий  благодеяние и доброту. Тебя окружают только благодеяние и доброта. Ты очень счастлив и радостен. Еще лучше, если произнесешь какую-то мелодию, песенку. У тебя должно быть  уверенное ощущение, что у тебя нет недругов и неприятелей. Этим самым ты зарядишь себя на положительное начало. Часто улыбайся другому от чистого сердца так,  чтобы и он смог ответить тебе тем же.  Тогда будет намного легче жить, так как вокруг тебя все наполнено только положительной энергией.
     И если ты увидишь в ком-то  недоброжелательность по отношению к себе, не дай Бог, то это проблема в тебе самом – потому что ты смотришь на некоторые явления с отрицательной стороны. Постарайся себя исправить и смотреть на мир только с точки зрения добра,  т.е. с положительной стороны.
     Всевышний зла не творил. Он – все добро и воздает добром того, кто полагается на Имя Его.

 
      *см. в этом портале статью ‘’Адам hа-Ришон и мы” в  книге “Размышления о духовном”.
   
 
      **שאדם לא יכניס את היצר הרע לתוכו, שכל מי שבא להתחבר עמו, אל זר שורה בתוכו...( ספר הזהר, יד, פ' אמור, עמ' ק'ג, אות שכ).                                                
       Плохие задатки, т.е. злое начало, сравнивается с идолопоклонством (сефер hа-Зоhар, т.14, Эмор, стр. 117, п 320).
 
 
     ***ומעשה זה, שלמטה, צריך להיות בקדושה...וכמו שצריכים לעורר קדושה עליונה במעשה ובדבור ( ספר הזהר, יד, פ' בחוקתי, עמ' ב', אות ה').                                    
 
    Яков Пулатов
     Израиль
 
 

Национальная кухня

Ингредиенты: 250 г нарезанной кубиками курицы, подготовленной согласно требованиям еврейской религии;
На портале Asia-Israel публикуются материалы без редакторской правки. 
Редакция портала может не разделять точку зрения авторов.

 
 
 

© 2008 - 2017 Asia-Israel. Все права защищены.
При использовании материалов ссылка на «AsiaIsrael» обязательна.