Мой Израиль #14 - Апрель 2017  |  Мой Израиль #13 - Январь 2017  |  Мой Израиль #12 - Октябрь 2016  |  Мой Израиль #11 - Август 2016  |  Мой Израиль #10 - Июнь 2016  |  Женский мир - январь #175  |  Незабываемые события и яркие эпизоды из биографии Рены Левиевой  |  БУХАРСКИЕ ЕВРЕИ // КНИГА ПАМЯТИ // Р.А. ПИНХАСОВ  |  Видео-энциклопедия  |  Энциклопедический справочник  |  Связаться с нами  |  Encyclopedia in English  |  

Лента новостей
23/10/2017 15:44
В Израиле заговорили о снижении электорального барьера для спасения ШАСа
23/10/2017 16:47
Судя по внешности и фамилии, "таки да"...
23/10/2017 17:59
Черный легион: ультраортодоксы перекрывают Иерусалим. ВИДЕО
23/10/2017 19:25
Тель-Авив: мигрант беспричинно проломил голову кирпичом пожилому человеку
23/10/2017 19:52
Профессор – лопух: израильтяне воспользовались "шпаргалкой Гайдая" на экзамене ПДД
23/10/2017 20:28
Страна на перепутье
23/10/2017 20:35
"Юля идет в гости" - к Алие
23/10/2017 22:20
Бывший ликудник президент Ривлин обвинил "Ликуд" в государственном перевороте
23/10/2017 22:23
Национальная гордость великоевреев-2
23/10/2017 11:16
Развалившего медицину в стране и лечащегося за границей диктатора назначали послом ВОЗ



Отдых в Израиле и за рубежом
 

Давид hа-Мелех и Бат-Шева

Back
Домашняя >> Религия и традиции >> Давид hа-Мелех и Бат-Шева

                                 “…сотворил Всевышний человека по               образу  своему” (Тора, Барешит, 1:27).     

 






 

Давид hа-Мелех и Бат-Шева

 

    ...הקב''ה הראה לאדם הראשון הצורות, של הנשמות, של כל הדורות העתידים לבאו לעולם. ושל כל חכמי העולם, ומלכי העולם, העתידים לקום בישראל, כשהגיע לראות את דוד המלך ישראל, שנולד ומת, שלא היה לו שנות חיים. אמר לו, להקב''ה אוסיף לו שבעים שנה משנותי, וגרעו שבעים שנה מאדם הראשון, ונתן אותם הקב''ה אל דוד ( ספר הזהר, ג', בראשית ב', עמ' רא, אות שנח).

          Всевышний  провел перед  взглядом  Адам hа-Ришон  души  тех, которые должны появиться на свет. Увидел Адам hа-Ришон, что появится Давид hа-Мелех (уровень “малхут-царство, королевство”), которому не суждено жить ни одного дня (Зоhар, т.3, Барешит-2, стр. 201, п.358).

    Почему?

            המלכות מבחינת מה שנקראת אספקלריא שאינה מאירה מעצמה, אלא על ידי האורות שלמעלה ממנה, המאירים לה כדופני הזכוכית של העשישית שלוקטים אור מהנר העומד ביניהם ומארים לחוץ, כן הנוקבא לוקטת אור מהמדרגות שלמעלה ממנה ומאירה לתחתונים, אבל בה עצמה אין שום אור, כמו בדופני הזכוכית של העשישית ( ספר הזהר, ב', בראשית, עמ' שז, אות שצד).

         Смысл сводится к следующему.

         Свет Творца  имеет очень большую силу.  Творение этот свет прямо получать не сможет. Для получения этой мощной силы созданы экраны в какой-то степени уменьшающий его силу и мощь.

          Уровни спуска света Творца, которые называются   Кетер, Хохма, Бина, Хесед, Гвура, Тифэрет, Нецах, hод, Йесод, Малхут.  Последний уровень,  называемый ”малхут”, свет Творца отражает, по  причине, что нечистые силы могут  прицепляться к нему, как к последнему уровню.    Этот уровень так и называется – зеркало.  Собственного свечения не имеет. Отражает весь  поступающий  с верхних уровней свет.  И если стекло зеркала был бы без покрытия, в нашем примере без экрана, т. е. прозрачным, то мы бы ничего не увидели, т.к. свет прошел  бы  насквозь  через  стекло, не отражая ничего.  Этом экраном и является последняя уровень называемая малхут, не имеющая ничего своего.

          Давид hа-Мелех, как уровень “малхут”, по рождению, не    должен был жить, т.к. не получает свет Творца, оживляющий все, а отражает его.

          Увидев  это   Адам hа-Ришон  просит  Всевышнего  отнять из его жизни, определенная  в тысячу лет, семьдесят лет и отдать Давид  hа-Мелех. Что и было удовлетворено (Зоhар, т. 3, Барешит 2, стр. 201, п. 358) .

    ...כי בת שבע בת זוגיה היא מעת בריאת העולם...כי בת שבע היא באמת נוקביה דדוד מיום בריאת העולם ( ספר הזהר, א', הקדמת ספר הזהר, עמ' קלג, אות קלב).

          Со дня сотворения мира Давид hа-Мелех и  Бат-Шева  были определены как  супружеская пара (Заhар, т. 1, стр. 133, п. 132).

    ...שהרי דכר ונוקבא הם תרי פלגי גופא, וא''כ כן אם הוא בחינת פלג גופה של דוד המלך, איך לקחה אוריה שאין לו שום שייכות עמה (ספר הזהר, א',  הקדמת ספר הזהר, עמ' קלג, אות קלב).

          Бат-Шева означает “дочь семи”. В иудаизме цифра семь имеет особое духовное значение, означающий семь духовных уровней. Поэтому дней творения семь. Мы говорим о семи цадиким. Произносим семь благословений – шева брахот. Семь врат в душе мужчины и женщины и т.д.  Бат-Шева, согласно замысла творения,  – дочь семи духовных уровней. Поэтому она была определена как супружеская пара Давид  hа-Мелех.



 

        “И если муж и жена это две части одного и того же тела, и если она ( Бат-Шева)  является  частью Давид  hа-Мелех, как Урийа мог получить  ее, когда нет ( в духовном плане) у него никакого отношения к ней” ( Зоhар, Предисловие, т.1, стр. 133, п. 132).

        והענין הוא, כי בת שבע היא באמת נוקביה דדוד מיום בריאת העולם. כי דוד הוא הדכר שבמלכות, ובת שבע היא הנוקבא שבמלכות. אלא, כמו שבעת תיקון המלכות לאצילות העולמות, היה שם בחינת עליית המלכות לבינה, בכדי להמתיקה במדת הרחמים, כן היתה בת שבע צריכה למיתוק הזה בג''ר, שבלי מיתוק זה לא היתה ראויה כלל להוליד נשמת שלמה המלך. ואוריה החתי היה נשמה גבוהה מאד, כי היה כולו מבחינת ג''ר, ושמו מוכיח עליו, אור- יה, כי לו היה בו מבחינת ו''ק שהוא ו''ה כלום. ולפיכך בכדי להמתיק את בת שבע במדת הרחמים, לקחה אוריה שהוא בחינת ג''ר, ונמתקה על ידו, ואח''כ היתה ראויה למלכות ישראל...דהיינו בכדי להמתיקה ברחמים, שהוא בשם י''ה שבאור יה (עמ' קלג, אות קלב).

        
  Дело в том, что Бат-Шева является составной частью Давида со дня сотворения мира.  Давид мужская сторона в малхуте и Бат-Шева – женская сторона. Необходимо было Бат-Шеве подняться    до верхних духовных уровней, т.е. до уровня  Давида. Иначе она не могла бы родить нешама Шломо hа-Мелех. А душа Урийа Хитийца была очень высокого уровня.  Две первые буквы четырехбуквенного имени hамефураш йуд.ке.вав.ке. заложены в   имени Ури-йа (  (אור-
יה – означающий “Свет верхнего уровня, т.е Всевышнего”. По этой причине Урийа  взял Бат-Шеву и поднял ее до необходимого  уровня, чтобы она могла затем соединиться с Давидом. И тогда мог родиться Шломо  и удостоиться быть королем  Израиля.   

    ...שאוריה מעולם לא קרב אליה, כי שמי חתום בו לעדות, שכתוב אוריה, שהוא אותיות אור י''ה...וכתוב אוריהו, ןהוא אתיות אור יה''ו. שחתום בו שמי, לעדות, שלא שמש בה לעולם... על כן...ותהי לא בת ולא לאשה, הרי שהכתוב מעיד שאוריה לא קרב אליה... ונמצא שם י''ה דחתים בשמיה מעיד עליו שלא היה ראוי כלל להזדווג עמו (ספר הזהר, א', הקדמת ספר הזהר, עמ' קלג-ד, אות קלב).

          Так как духовный уровень Урийа был очень высоким,  он, на земном уровне, не   приблизился к Бат-Шеве,  не спал с ней, т.к. не мог использовать свою духовную силу, свой духовный уровень  и брать ее, Бат-Шеву, в жены.  Бат-Шева фактически стала его дочерью, а не женой. (Зоhар, т.1, Предисловие, стр.133-134, п. 132-133).

   שאוריה לא קרב אליה...לא שכב עמה...(דוד) ודאי לא ידע (ספר הזהר, א', הקדמת ספר הזהר, עמ' קלד, אות קלג).

         
 О том, что Урийа не приблизился с ней, не спал с ней, Давид не знал. Это было известно только Всевышнему.

        Урийа (по велении Всевышнего, прим. авт.) допускает  в высказываниях  одну ошибку. При исполнении поручения Давида говорит: ”…Жизнью  твоею (клянусь) и жизнью души твоей (Давида, прим. авт.) – не сделаю я этого” (Пророки, Шемуэл 2, 11:11). Т.е. он, Урийа, клялся именем человека.  А все надо было делать во имя Творца. И поэтому Давид посылает  Урийа  на поле  сражения.  “И написал (Давид)…: выставьте Урийа (на место) самого жестокого сражения  и  отступите  от  него, чтобы он был поражен и умер” (Пророки, Шемуэл 2, 11:15).




 

          При битве “…умер…Урийа Хитиец” (Пророки, Шемуэл 2, 11:24).

   ...שכל היוצאים למלחמה, אף אחד מהם אינו יוצא עד שיתן גט לאשתו... אבל חיכה (הארה – דוד) יותר משלשה חדשים...(עמ' קלד-ה).

         Урийа, фактически, выполнив свою миссию по поднятию уровня души Бат-Шевы, должен был оставить этот мир   Земным понятием – это называется смертью, т.е переход с этого мира в другой –  в мир грядущий.

         В иудаизме таких примеров много. Бецалэл, выполнив свою миссию, покинул этот мир в возрасте 18-и лет. Великий  АР”И        hа-Кадош, по той же причине оставил этот мир, в возрасте 38-и лет. Нам, земным, не всегда это понять.  

        По еврейскому законодательству – hалахе, тот кто идет на войну,  обязан расторгать брачный союз с женой, т.е. давать гет  – גט. Так   поступил  и  Урийа.  Только после прохождения более трех месяцев после  смерти Урийа,  Давид вошел  в контакт с Бат-Шевой.

...שאם דוד לא היה לוקח אותה, אז היתה חוזרת לאוריה, ואעפ''י שנתן גט על תנאי ודוד המתין ג' חודשים...(שם, ברכת שלום, עמ' קל''ה).

          И если Давид не женился бы на Бат Шеве, то она должна была вернуться бы к Урийа. Этого нельзя было допустить и тогда не родился бы Шломо  hа-Мелех.

         По смерти Урийа: “…И сказал Давид…: согрешил я перед Творцом” (Пророки, Шемуэл 2, 12:13).

       קלה)... אמנם מיתתו היתה מחמת החטא של אוריה. שהרגו בחרב בני עמון. כמו שהעיד עליו הכתוב (מלכים א' ט''ו) אשר עשה דוד את הישר בעיני ה' ולא סר מכל אשר צוהו כל ימי חייו רק בדבר אוריה החתי...

      קלו)... כי בן מות האיש העושה זאת. והוא דן את עצמו למות...שחטא בהריגו אוריה, כתבתי( הקב''ה) עליו עונש.

    כי דוד שעשה הישר בעיני ה' כל ימי חייו, ולא היה לו שום חטא מימין זולת בדבר אוריה, על כן נעשה לו הקב''ה אפטרופא דיליה, ועזרו תיקף לחזור בתשובה, ונעשה לו העון כשגגה... אבל שאר בני אדם , צריכים לפחד, שלא  יוכלו לומר לפני המלאך, כי שגגה היא, ויפלו בידי דומה לגיהנם.   
 

         Поучителен пример   Давид   hа-Мелех.   У него в жизни никогда не было никакого греха, кроме как,   собственное признание в причастности  к смерти  Урийа (который, в любом случае, должен был покинут этот мир), и то, с рук аммонитян.  С признанием в этом грехе о   причастности в смерти Урийа , он, Давид, приговорил себя к смерти

    .....צדיק וישר הוא ( ספר הזהר, ג', בראשית ב', עמ' קעז, אות שא).

    “Он ( Всевышний) справедлив и прямой” (сефер hа-Зоhар, т.3, Барешит 2, стр. 176, о. 301).

            Давид был прямым перед очами Всевышнего.  Никогда ничего не скрывал.  Хотя Всевышнему всегда все известно.   Давид  в жизни никогда   не допускал  греха, кроме случая  с  Урийа.  За чистоту  Творец простил  его и  посчитал   грех за ошибку.

        “Творец снял грех твой –  ты не умрешь” ( Пророки, Шемуэл 2, 12:13).  

        Это было только с Давидом.  Зоhар предупреждает, что любой человек должен опасаться того, чтобы не говорить против себя что-то отрицательное, не наводить на себя грех. Никогда  ни в чем себя не обвинять.  Это сразу же ему записывается в грех в его книгу жизни (сефер хайим).

        כל עוד שדוד המלך היה חי, לא נקרא בשם ענתות, כי היה עשיר. אלא אחר מיתתו של דוד נעשה עני, וקראו שלמה ענתות (ספר הזהר, ג', נח, עמ' לב, אות פו).

       Будьте добры, прежде всего, к себе и особенно к окружающим. Любое просто сказанное недоброе слово имеет силу возврата и будет бить, прежде всего, самого высказавшегося.

    תוספת:

    ספר הזהר, ד', לך לך

    אות מב) מכנה...להנחש בשם לוט.

    אות נט) מה ראה אברהם, להדביק את לוט אליו. אלא משום שצפה ברוח הקדש שדוד עתיד לצאת ממנו.

    אות סד) ...מאחר ששאול מת, ודוד היה לו לקבל מלכות, למה לא קבל מיד את המלכות על ישראל, אלא שנצרך למלוך מקודם ז' שנים בחברון.

    אות סה) ...כי דוד, לא היה לו לקבל המלכות, אלא עד שיתחבר  מקודם באבות שהם בחברון, ואז יקבל המלכות בהם. ועל כן נתעכב שם בחברון שבע שנים כדי שיקבל המלכות כראוי.

    אות שח)...מה ראה הקב''ה ליתן המלכות ליהודה יותר מכל אחיו...אלא אותיות שמו הקדוש היו חקוקים בו. כי יש שם הוי''ה  בהשם יהודה. והקב''ה נתן כבוד לשמו, ומשום זה ירש המלכות...ד'  דיהודה, הוא דוד המלך, שנקשר בשמו יותר מכל בני העולם, שכתוב ובקשו את ה' אלקיהם, ואת דוד מלכם וגו'. הרי שדוד קשור בשמו הקדוש...שהד' דיהודה הוא דוד המלך...

       Автор исползовал   “Зоhар”, т. 1, великого святого тани рабби Шимона бар Йохай с комментариями рабби Йеhуда Лейб hа-Леви Ашлаг –  Баал hа-Сулам, 1998г., изречение  “Ночь невесты”.

 

    Яков Пулатов

    Израиль




 
 

Национальная кухня

Ингредиенты: 250 г нарезанной кубиками курицы, подготовленной согласно требованиям еврейской религии;
На портале Asia-Israel публикуются материалы без редакторской правки. 
Редакция портала может не разделять точку зрения авторов.

 
 
 

© 2008 - 2017 Asia-Israel. Все права защищены.
При использовании материалов ссылка на «AsiaIsrael» обязательна.